Свиток посвящен жизни поэта танка, монаха Сайгё (1118-90). Видимо, сначала он состоял из нескольких частей, но до нас дошел только этот свиток  и еще два, хранящихся в Музее Искусств Токугава. Далее »

Это свиток, повествующий о биографии двух монахов по имени Гисё и Гэнгё из царства Силла, ставших основателями секты Кэгон в Корее. Состоит из шести частей, первая из которых повествует о Гисё, практиковавшем учение школы Кэгон, отправившись в Китай, и о влюбленной в него красавице Дзэммё. Другая часть – рассказ о счастливых знамениях и практике Гэммё в учении на родине. Далее »

Этот иллюстрированный свиток рассказывает историю дзэнского монаха Мёрэна, который возродил монастырь на горе Сигисан и состоит из трех частей: первый свиток – свиток Тобикура, второй свиток – Энги-кадзи[1], и третий – свиток Амагими[2]. Далее »

«Ширма с пейзажем» эпохи Камакура является вторым по древности памятником пейзажной живописи на ширмах после ширмы эпохи Хэйан, бывшей в собственности у Кёогококудзи, и, отличаясь от предыдущего памятника,  является классическим примером ямато-э. Далее »

Это единственный дошедший до нас образец живописи на ширмах эпохи Хэйан, до нашего времени бывший в собственности у буддийского храма  Кёогококудзи (Восточный храм).В домике, расположенном в центре изображения – погруженный в стихосложение поэт (есть теории, что это Бо Цзюйи). Далее »

С эпохи Хэйан сохранившихся до наших дней памятников почти нет, но если ссылаться на литературные источники, то в видах живописи, называемых «картины повседневной жизни», «картины четырех времен года» или «виды знаменитых мест», вероятно, присутствовали элементы пейзажа,  но в то же время они включали жанровые элементы и часто были связаны с «вака» — японской поэзией. одно из нескольких сохранившихся произведений, « Далее »